التوراة وأرض الميعاد

4- التوراة وأرض الميعاد.

ورد في صحيح البخاري تحت باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقول الله تعالى ( قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين) ( صحيح البخاري الجزء 9 ص 280 ) .

وورد كذلك عن أبى هريرة قال ( كان أهل الكتاب يقرؤون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام فقال رسول الله [لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله ] ( صحيح البخاري ـ الجزء 9 ص 280 ). وكما جاء في كتاب الله عن آيات الله {أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاء بَنِي إِسْرَائِيلَ} (الشعراء:197).

وأخرج عبد الرزاق وابن جرير عن ابن مسعود قال [قال رسول الله  (صلى الله عليه  وسلم) : لا تسألوا أهل الكتاب عن شئ فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن تصدقوا بباطل أو تكذبوا بحق..  والله لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني. ثم قال : فان كنتم سائليهم لا محالة فانظروا ما واطأ كتاب الله فخذوه، وما خالف كتاب الله فدعوه].

لقد عمل الإعلام الصهيوني على محاولة كسب النصارى في دعواهم حول أرض الميعاد لليهود . ولننصت جيدا لحوار دار مع سكرتير الدولة السابق للشؤون الخارجية الأمريكي (هيج) عند زيارته لفلسطين المحتلة حيث سأله الصحفي ( أنا مراسل كريستيان راديو في الولايات المتحدة لعشرات الملايين الأمريكيين الذين يعتقدون أن الكتاب المقدس هو كلمة الله وأريد أن أسألك حول تحديد السياسة للضفة الغربية بأن الكتاب المقدس يتحدث بوضوح وبتحديد بأن هذه الأرض هي ملك للأمة اليهودية والى الأبد ولا يمكن أن تحكمها أي سلطة أخرى ) ، وقد تساءل هيج في رده ( أي كتاب مقدس يتحدث عن هذا ؟ ) فيجيب الصحفي ( كتاب العهد القديم والعهد الجديد ) ، فرد هيج ضاحكا ( ليتني أسمع حقل الألغام عندما أسمعها ) ، فيجيب المراسل ( لقد كانت ولازالت موجودة منذ أمد بعيد) . فيجيب هيج ( دعني أقول بارك الله فيك ).

هكذا يزعمون أن ارض المسجد الأقصى هي ملك للامة اليهودية والى الأبد ولا يمكن أن تحكمها أي سلطة أخرى وذلك استنادا إلى التوراة. وعلى عكس ما يدعى الصحفي فان ما ورد في التوراة يخالف هذه الدعوى، فعودة اليهود كانت ولازالت مشروطة بحفظ الفرائض لكي ( لا تقذفكم أرض الميعاد ) ـ إن فسدتم أذريكم بين الأمم .

وننقل النصوص التالية من التوراة كدليل على هذه الحجة :-

1 ـ " أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب . لا تقتل ، لا  تزن ، لا تسرق " ( الإصحاح العشرون من سفر الخروج ) .

2 ـ "فتحفظون جميع فرائضي وجميع أحكامي وتعلمونها لكي لا تقذفكم الأرض التي أنا آت بكم إليها " (الإصحاح العشرون لآويين).

3 ـ " و إن سلكتم معي بالخلاف أذريكم بين الأمم وأجرد وراءكم السيف فتصير أرضكم موحشة" (الإصحاح 26 لآويين) .

4 ـ " و إن لم تسمع لصوت الرب الهك يجعلك الرب منهزما أمام أعدائك في سبع طرق تهرب أمامهـــم " (الإصحاح 28 تثنيه) .

ومن هنا نستخلص أن الوعد السماوي كان مشروطاً بفعل الخيرات .

ونجد أن التوراة تحدثت عن الفساد الأول بتفاصيل دقيقه ننقل منها النصوص التاليــة :-

فنجد أنها تحدثت عن الفساد الأول والعلو الأول بنصوص واضحة وتحدثت عن نهاية الفساد الأول بنصوص واضحة أيضا وأكدت أن الله قد بعث نبوخذ نصر لينهى الفساد الأول كما أكدت أن نبوخذ نصر هو عبد الله " عبدي " MYSERVANT وذلك يطابق ما جاء في القرآن {فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً}.

ونورد هنا مقتطفات من التوراة (The old testament) (العهد القديم) لنستدل على الفساد الأول حسبما وردت في (إصحاح أرميا) (The book of Jeremiah).

1) عبادة غير الله:-
{Why have you provoked me to anger with foreign idols} (ch 8-19)

2) عبادة البعل وتقديم القرابين له وعبادة غير الله :-
1- {They have built also the high places of Baal} (ch 19-5)
 

3) جريمة الزنى:-
1- {You have polluted the land with your harlotries and your wickedness}
     (ch 5-2)
 (انطلقت العاصية إسرائيل - إلى كل جبل عال وتحت كل شجرة خضراء وزنت هناك) (أرميا - الإصحاح الثالث)
2- {She (Israel) has gone on every high mountain and under every green tree  
     and they played the harlot} (ch 3-6)
 
4) التقرب إلى آلهة أخرى وسفك الدماء البريئة:-
1- {They have burned incense in it unto other god’s and have filled this place        with the blood of innocents} (ch 19-4)
 5) القدس ستعاقب وهي مليئة بالاضطهاد:-
2- {Jerusalem, this is the city to be punished. she is full of oppression in her midst} (ch 6-6)                                                                                                                             
    ويلاحظ هنا قيامهم بتعديل كلمة تعاقب Punished حسب أعلاه والواردة في النسخة الصادرة من
English Standard Version     بكلمة تزار Visited في النسخة الصادرة من
    New King James Authorized Version وهذا يبين أهمية التزام الحذر في نقل النصوص الواردة   
    في التوراة ومحاولات التحريف التي تحدث من قبلهم لتلائم خططهم . 
6) عدم الالتزام بالسبت ومعصية الله بالعمل يوم السبت:-
{Bear no burden on the Sabbath day. nor do any work, but hallow the Sabbath day. but they did not obey} (ch 17-]21 – 22-23[)         
7) بيوتـهم مليئة بالخداع والشر:-
1- {For among my peoble are found wicked men: they lay wait, as he that setteth snares; they set a trap, they catch men} (ch 5-26) 
2- {As a cage is full of birds, so are their houses full of deceit: therefore, they are become great and waxen rich} (ch 5-27)
8) الكذب طبيعتهم ويقدمون من شر إلى شر:-
{And they bend their tongues like their bow for lies: but they are not valiant for the truth upon the earth; for they proceed from evil to evil, and they know not me, saith the LORD} (ch 9-3)
 
9) صنعوا الشر وأغضبوا الله:-
1- {For the children of Israel and the children of Judah have only done evil before me from their youth: for the children of Israel have only provoked me to anger with the work of their hands, saith the LORD} (ch 32-30)
2- {For this city hath been to me as a provocation of mine anger and of my fury from the day that they built it even unto this day; that I should remove it from before my face} (ch 32-31)
 
وبهذا تؤكد التوراة أن وجودهم في الأرض المقدسة كان وجود إفساد لهذه الأرض – أرض المسجد الأقصى – ولهذا أنهى الله إفسادهم وكما ورد في التوراة العقوبات التالية التي نزلت عليهم نتيجة لفسادهم الأول:-

أ) حرب من الله عليهم بيد ممدودة وبغضب:-
{I myself will fight against you with outstretched hand and with a strong arm even in anger and fury} (ch 21-5)

ب) تسليط بختنصر (ملك بابل) عليهم:-
1- {I will give all Judah into the hands of the king of Babylon, and he shall carry them captive to Babylon, and shall slay them with the sword} (ch 20-4)
2- {Lo, I will bring a nation upon you from far, O house of Israel, saith the LORD: it is a mighty nation, it is an ancient nation, a nation whose language thou knowest not, neither understandest what they say} (ch 5-15)

ج) تهديم مدنهم وتحويل القدس إلى كوم من الخراب:-
1- {They shall destroy your fortified cities. I will make Jerusalem a heap of
     ruins} (ch 9-11)     
2- {For I have set my face against this city for evil, and not for good, saith the LORD: it shall be given into the hand of the king of Babylon, and he shall burn it with fire} (ch 21-10)

د) طردهم من الأرض المقدسة:-
{I will cast you out of this land into a land that you do not know} (ch16-13)

هـ) تسليط نبوخذ نصر(عبدي) عليهم ليدمرهم لأنهم عصوا الله ولم يسمعوا لكلامه:-
1- {Therefore thus saith the LORD of hosts; because ye have not heard my words} (ch 25-8)
2- {Behold, i will send and take all the families of the north, saith the LORD, and Nebuchadnezzar the king of Babylon, my servant, and will bring them against this land, and against the inhabitants thereof, and against all these nations round about, and will utterly destroy them, and make them an astonishment, and an hissing, and perpetual desolations} (ch 25-9)

و) تحويل الوادي إلى وادي القتل وسقوط القدس بالسيف وإعطاء جثثهم لطيور السماء ووحوش الأرض:-
1- {Because they have forsaken me, and have estranged this place, and have burned incense in it unto other gods, whom neither they nor their fathers have known, nor the kings of Judah, and have filled this place with the blood of innocents;} (ch 19-4)
2- {They have built also the high places of Baal, to burn their sons with fire for burnt offerings unto Baal, which I commanded not, nor spake it, neither came it into my mind} (ch 19-5)
3- {Therefore, behold, the days come, saith the LORD, that this place shall no more be called Tophet, nor the valley of the son of Hinnom, but the valley of slaughter} (ch 19-6)
4- {And I will make void the counsel of Judah and Jerusalem in this place; and I will cause them to fall by the sword before their enemies, and by the hands of them that seek their lives: and their carcases will I give to be meat for the fowls of the heaven, and for the beasts of the earth} (ch 19-7)

ز) سأعطي هذه المدينة (القدس) لملك بابل وسيقوم بحرقها بالنار:-
1- {I will give this city into the hand of the king of Babylon and he shall burn
it with fire} (ch 34-2)
( تسليط نبوخذ نصر على القدس في السنة التاسعة من حكمه في الشهر العاشر في اليوم العاشر) 
2- {In the ninth year of his reign, in the tenth month on the tenth day of the month Nebuchadnezzar came against Jerusalem} (ch 52-4)
 (حرق القدس بالنار)
3- {and they built a siege against it. he burned the house of the LORD and the king’s house and all the houses of Jerusalem he burned with fire} (ch 52-13) 

ح) تحويل القدس وجبل المعبد إلى خراب:-

{Jerusalem shall become heaps of ruins and the mountain of the temple like the bare hills of the forest} (ch 26-17)

ثم يرد الله الكرة على من سلطه عليهم. وتورد التوراة تفاصيل عن هذه الكرة نوردها كما يلي:-
إرجاع كل آنية بيت الرب من بابل وإرجاع ملك يهوذا وكل سبي يهوذا الذين ذهبوا إلى بابل. 
1- {And it came to pass the same year, in the beginning of the reign of Zedekiah king of Judah, in the fourth year, and in the fifth month, that Hananiah the son of Azur the prophet, which was of Gibeon, spake unto me in the house of the LORD, in the presence of the priests and of all the people, saying,} (ch 28-1)
2- {Thus speaketh the LORD of hosts, the god of Israel, saying, I have broken the yoke of the king of Babylon} (ch 28-2)
3- {Within two full years will I bring again into this place all the vessels of the LORD’s house, that Nebuchadnezzar king of Babylon took away from this place, and carried them to Babylon} (ch 28-3) 
4- {And I will bring again to this place Jeconiah the son of Jehoiakim king of Judah, with all the captives of Judah, that went into Babylon, saith the LORD: for I will break the yoke of the king of Babylon} (ch 28-4)
5- {And Hananiah spake in the presence of all the people, saying, thus saith the LORD; even so will I break the yoke of Nebuchadnezzar king of Babylon from the neck of all nations within the space of two full years. and the prophet Jeremiah went his way} (ch 28-11)
(بعد سبعين سنة سأعاقب ملك بابل)
6- {And this whole land shall be a desolation, and an astonishment; and these nations shall serve the king of Babylon seventy years} (ch 25-11)
7- {And it shall come to pass, when seventy years are accomplished, that I will punish the king of Babylon, and that nation, saith the LORD, for their iniquity, and the land of the Chaldeans, and will make it perpetual desolations} (ch 25-12)